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日期:2019-03-21 13:13

    猴子看桃园 —— 越看越光

    译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自己被攻打的原因,别人才攻打它。

    选材小贴士:联系到现实生活,可从以下角度立意:幸福是慢慢咀嚼出来的;爱,需要用心感受;心境影响一个人对事物的判断;保持良好心态是正确认识人或事物的前提;充足的时间是做好一件事情的重要保障。这样的立意角度适合从社会生活中选材。

    答:其实,考场写作都可以视为一项任务写作。不管写作要求是“指令”还是“禁令”,写作者都要明确题目的要求,并遵照“要求”完成考场写作任务。命题作文、话题作文、材料作文莫不如此。像“材料作文”写作,首先要阅读材料,尊重材料,从材料中获得意义,从要求中明确写什么与不能写什么,正如入乡问俗,入境问禁。“任务驱动型材料作文”则是把“任务”更明确出来,因此,任务驱动型材料作文的写作首先要对“任务”进行确定性判断。比如,我们不妨明确如下问题:①这是一个什么任务?②怎样才算基本完成任务?③完成任务的最高境界是什么?以全国新课标卷的“女儿举报父亲开车打电话”作文题为例,这项任务就是:选择一个对象,给他写封信,表达自己对“女儿举报父亲”这件事的态度和看法。如果你对小陈举报老陈的做法表示“点赞”,认为在这件事上,小陈做得对,这样的写作,应该说有自己基本的认识、态度,而且字数也符合不少于800字的硬性要求,这就是基本完成了任务。但是,这还不能说是比较好地完成了这个任务。为什么呢?题目要求“综合材料内容及含意”,而单纯“点赞小陈”,应该说没有充分理解这则材料中蕴含的“情与法”两难的含义,这封写给小陈的信也难解小陈举报老陈后在“情与法”两难之上的纠结。因此,漂亮地完成任务,应该不是简单地看你的写信格式对不对,也不单看文章字数够不够,还应该看你有没有“综合材料内容及含意”,提出自己在这个两难问题中比较深刻的观点和看法,体现出你的思维能力,表达出当代中学生应有的伦理观、法制观。就是说,同是一个任务的指令,你的思考的深浅之别会决定你文章的高下之分。

    《中 庸》

  “文似看山不喜平!”喜新、厌旧、好奇是人的天性。那么,该如何让作文开头多一些悬念,让情节摇曳多姿,波澜起伏,产生摄人心魄的艺术效果,以迅速激发读者的阅读兴趣呢?

    作为学生,在每次上课前,都要对要学的课文提前预习。首先在音标的帮助下试着拼读单词,也可以借助配套磁带反复听,对比一下,把握不准的要标出来,注意上课老师的发音,还要记一下单词的汉语意思和词性。借助课文的注释或辅导材料,预习一遍课文,找出不明白的地方,做到心中有数,在教师讲课时注意听这些地方。总之,预习的目的是熟悉要学的内容,找出不明白的地方,带着问题听课,做到有的放矢。

    门前的梧桐树有手腕粗了,我骄傲地望着它。

    《林黛玉进贾府》中曹雪芹借黛玉眼睛写荣国府里主要人物的居室安排颇为耐人寻味。黛玉来到荣国府的核心位置——荣禧堂,荣禧堂坐落在荣国府中轴线上的内仪门内,是五开间正房,是荣国府地位最高的建筑,也是荣国府政务活动的场所。据黛玉观察,荣禧堂里住着贾政,荣禧堂的东面住着贾赦,荣禧堂的西面有一院落与荣禧堂相连,住着贾母,荣禧堂的西北角、挨近贾母院子住着王熙凤,王熙凤的院落与贾政、贾母皆相通。读者可能会问,贾母人称“老祖宗”,不是贾府里最高级别的人物吗,为什么住荣禧堂的不是她呢?退一步说,贾母不住,也还有长子贾赦呢,怎能轮到贾政居住荣禧堂呢?细细一品就会发现,这里是借建筑上的尊卑来体现人物的地位。国人建房常坐北朝南,南向阳,为正方,左为东,右为西。荣国府里,贾母居西(右),从位次上看比贾赦、贾政低,既体现了男左女右的思想,也是因为旧时女子必须按封建宗法行事,即遵守《仪礼》里所说的“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,“老祖宗”也不能例外。“夫死从子”,从居室形式上贾母自然要低于儿子。从“孝”的角度,儿子又必须听她的安排。贾赦居左侧,贾政住在贾府的中心位置荣禧堂,这既照顾了贾赦作为兄长的面子,也体现了在贾母心中贾政才是核心人物。因为大老爷贾赦“袭着官”却无所事事,整天安享荣华富贵,他的妻子邢夫人是个小户人家出身的愚庸之辈,还是续弦;而贾政呢,“祖父最疼”“大有祖风”,眼下已升任工部员外郎,妻子王夫人更是显赫的“金陵王”的妹妹,把贾政放在荣禧堂的中心位置,体现了贾政在“老祖宗”心里的特殊地位。王熙凤虽然是贾赦的儿媳妇,但也是王夫人的娘家侄女,她住在贾母的后面并与贾母、贾政及王夫人院子相通,则凸显了“凤辣子”列于贾府核心领导层的地位。一处居室描写,充分显示了封建贵族家庭的严谨礼制。难怪初入贾府的林黛玉告诫自己一定要“步步留心,时时在意”。

    家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。

    学习成绩不好,说明这几个部件有问题了,我们能不能把车修一下再上路哇!

    义法:"义法"是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,"义"即言有物,"法"即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。

    “世界上没有两片完全相同的树叶”,更何况人呢!我们生活在一个个不同的家庭,家长们的教育方式不完全一样,老师的教育教学特点也不一样,从而导致我们经历不同、性格各异、生活的区域(环境)有干差万别、每个同学的内心情感也不一样,知道了这些,我们动笔就不再觉得沉重了。“认识自己”,是有选择地说说自己身边、自己内心世界那些有鲜明个性的东西;说说自己与他人感知“世界”的不同角度、观察人情世故的不同起点、情感世界与他人不一样的“涟漪”,等等,说得越具体越吸引人。《我的颜色》写的是生活中的记忆珍宝,猛然一看是零碎的东西,细读细品,我们发现小作者是个有心人,她的情感是那么丰富,她的体会是那么用心用情,她的文章是那么形式新颖。《雨中的情思》的观察是细腻的,那种“独特”的体会也是有着鲜明个性的;《我是一只猫》不仅题目吸引人,而且借助猫的口,讲出年少不谙人世的体会,更见其深刻;《我有一个苹果》透露出作者的坚毅与果敢。所有这些,都是“大胆”说出的,说得独特,说得有深度,因而受到阅卷老师的欣赏。

    日复习

    13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传?襄公二十五年》

   章。立早。其本义即会写文章的人,就能早成家立业。所以孔老夫子曰:学而优则仕。俗云:书中自由黄金屋,书中自有颜如玉。但章又乃童无根,没有根的儿童永远长不大,永远天真,一如李白、杜甫者流,自觉文章、诗词写得好,聪明透顶,实则一生少不更事,不谙世故,到老漂蓬。

  已经或即将做父母的都要看!

    4。坚信你的对手一样会感到疲惫。

    2.无微不至的孝心。同学们陪贝贝的父母聊天,隔三差五地来看望他们,还给他们带来礼物,相信贝贝的父母一定会过得快乐,幸福。这份孝心,感人肺腑。

    可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

    中国气象视频网“@中国气象”发了一条微博,用气象学解读人际关系。“人际关系也是一个气象圈,有晴有阴,有风有雨,有暖流也有寒流。而每个人的气象又是相互影响、相互塑造的,你把自己变成南极冰川,别人回报你严寒;你把自己变成副热带高压,别人回报你炎热。所以,多给人家温湿气流,人家也会回报你充沛的降雨、暖和的天气。”

    镜内?窗外

    从前我依赖父母,现在我独立了。

    人类一切的活动都发生于两个来源:冲动与愿望。

    ①王必无人,臣愿奉璧往使 人教版必修一第11课《廉颇蔺相如列传》

    4.学习方法问题 (1)是否经常采用题海战来提高解题能力。(2)是否经常采用机械记忆法。(3)是否从未向学习好的同学讨教过学习方法。(4)是否从不向老师请教问题。(5)是否很少主动钻研课外辅助读物。一般而言,回答上述问题,肯定的答案 (回答“是”)越多,学习的效率越低。每个有学习问题的学生都应从上述四类问题中列出自己主要毛病,然后有针对性地进行治疗。例如一个学生毛病是这样的:在时间安排上,他总喜欢把任务拖到第二天去做;在注意力问题上,他总喜欢在寝室里边与人聊天边读书;在学习兴趣上,他对专业课不感兴趣,对旁系的某些课却很感兴趣;在学习方法上主要采用机械记忆法。这位学生的病一列出来,我们就能够采取有效的治疗措施了。

    读书伴我成长

    37、 他似有难言之隐的苦衷。

    雪依旧在下......

    爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。

    穿黑夹克的人正在给那个男孩穿衣服。

    吉。士人之口为之吉。何者?当官的报喜不报忧也。老百姓一年的收入明明不足一千元,他却说早已过了一万三,并以此多向老百姓收银子,搞得老百姓苦不堪言,骚动不安。如此误国误民,何吉之有?实乃凶也。当官的只有实话实说,才是国家之幸,人民之吉。现在好了,老农民不用再交钱,而且有补贴。可市民呢?什么时候才会不用为失业担忧?  

    但在使用时,要求遵循“同类别同形式”原则选择书写形式。比如“高一9班”,不能写作“高一九班”。

    所以,成也好,败也好,不在于偶然之间的命运给了我们什么,而在于我们用必胜的信念创造了什么,我们所创造的必然联系,才是最终能够战胜命数、定夺一切的伟大力量。

    此外,整篇文章充满着浓郁的文化气息与人文情怀,历史文化与现代时尚的交织穿越,在语言活泼得很有灵气的字里行间,自然会给读者以愉悦的美感享受与文化熏陶!

    “距离说”对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样,必须同对象保持相当的距离,然后才能观其大体。不在某种程度上超脱,就决不能对人生有深刻见解。

    快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记

    古代丧礼规定,父母(也有祖父母)去世,子孙后代依礼居家守丧三年,称丁忧,又称丁艰。“丁”是遭遇的意思,“丁忧”就是遇到父母丧事。父去世居丧称丁外忧、母去世居丧称丁内忧。丁忧期间吃、住、睡在父母坟前,不饮酒、不洗澡、不剃头、不更衣,并停止一切娱乐活动,任官者须离职,服满再补职,特殊情况不必丁忧(老人、孩童以及武官或要事在身者),素服治事,不参与吉礼,称为“夺情”。这是封建社会为尽忠与尽孝寻找平衡的一种理由。据载,清兵入关,兵部尚书卢象升丁忧被崇祯“夺情”,结果战死沙场,通过尸身上孝服,清兵认出卢象升,并被他的至真孝情深深感动,于是厚葬了对手,此事令人唏嘘不已。曾国藩父亲去世,因公务紧要,朝廷恩准“夺情”,但曾国藩写信给左宗棠以三点理由拒绝“夺情”,一心尽孝,然而左宗棠却大骂他“不俟朝命,非礼非义”。如此看来,国家利益才是最大的“礼”。

    年轮啊,你是华夏文明浸润灌制出的唱片吧?你高亢地唱过秦皇汉武的枭悍,轻咏过天宝贞观的辉煌;你也曾嘶哑着嗓音转动着辛丑年的羞辱,低吟过天皇野蛮啃噬着雄鸡的翅羽……拭去斑斑血迹,中国,在今天,在明天,都必将奏响最雄奇的乐章,让整个世界震颤!

    人类能借助模仿而飞快地学习。特别是孩子,他们非常善于在模仿中学习,如果不许模仿,他们一定举步维艰。刚开始的所谓临摹,可以以记人家的结构为主,犹如偷学了几招花拳绣腿,当然,临摹“结构”学的是招式,偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”,学的是配方,偷的是中级功法。

    老爸,你是我的太阳,你会闪闪发光!

    文章把“人生如杯”的含义阐发得清晰透彻,语言流畅婉转,整散句结合,既灵动自如,又不乏整饬之美。文采、结构及论证上较二类文有所升华。但论证事例算不上太新颖,未能规避热点,有点落入“套板效应”的窠臼。同时,论述略显理性不足,如能在感性材料基础上加强逻辑分析,将之升华为凝聚思想深度的文章就更好了。

    猴子救月:形容没事找事,结果自己反而受到伤害。

    一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。

    a. 将习惯使用的“用人作主语”换成“用物作主语”(亦称“无灵主语”),如把“I like English.”变成“English is my favourite subject.”或者“English attracts me a lot.”

    所背的文章要典型而纯

    情。心青则情。心年青,有活力,不安分,才相互勾引,才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事,不言而喻,谁心里都明白。  

    有的爸爸可不这样,总希望自己的孩子不是现在这个样子。就拿我的邻居牛来说吧,他的儿子是一条蛇,怎么看怎么不顺眼,整天对儿子吹胡子瞪眼。我问他为什么虐待亲生儿子,他说他的儿子应该是只虎,起码也得是头牛。他的儿子真不幸,摊上了这样的爸爸。做父亲的对待孩子只能干一件事:爱。

    译文:父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。

    【误用】常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

  

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